李崇超
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由“无线医学”想到的
一位中医学专家在日本讲学，有一位记者在提问中说道：“您讲的中医中的这些东西在人体中是根本找不到的，中医只是一种原始的落后的医术而已。”这位专家反问道：“我们以前用的电话是有线的，而现在有的电话是无线的，你说是有线的先进呢还是无线的先进呢？”
这种机智而深刻的回答是很值得玩味的。中医是在没有发达的组织学解剖学等基础上发展出的一套完整的医学体系，中医中的“气”、“血”、“营”、“卫”、“津”“液”燥“湿”寒“暑”等等这些概念，使得中医学对解剖实体的依赖程度不高。我们不得不认为中医中的这些概念和术语的伟大。相对于现代科学思维来说，那些概念的确是有些格格不入，但是这些概念的价值是不容忽视的。
或许美国实用主义哲学家杜威论及“上帝”这个概念的一段话对我们来说是很有启示作用的，他说：“如果上帝一词清除了形而上学的内涵，意指各种理想价值的统一、理想与现实的形象的结合，那么就可以恢复这个概念。”对于中医学中的那些概念，我们不存在“恢复”的问题，而是要着眼于用同样的思路去阐释和发掘。
符号学的观点认为，一个符号系统越完整则它的稳定性就越高，中医学已经形成了一个完整而周密的符号系统，这也是中国其他的传统学科门类都被现代科学所取代而她还独立存在的原因之一。我们所要做的就是进入中医学概念的价值维度，而最终又能走出来，以期新的发展。用现代医学的生物学的知识去揭示中医是必要的，但是这项工作做得太粗糙和急躁的的话，就往往陷入生硬的比附和庸俗的联系，也会扰乱中医的思路或者消解中医概念的内涵。对中医这套理论的现代阐释，除了现代医学和生物学之外，需要一个更为宽广的学术背景。我们需要在对中医中这些很伟大的概念的现代认识上，来寻找我们前进的基点。
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[楼 主]
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Posted: 2005-11-29 20:55 |
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