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ydh

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名医是如何学医的？名医是如何学医的？作者：杨大华在中医学漫长的历史长河中，涌现了一批又一批名医。名医的成功无疑与他们所处的自然环境和社会环境有关，但其中个人努力奋斗的历程更值得研究。本文对历史上名医的学医经验有选择地加以分析，以探讨个中的成功之道。 1 扁鹊---------十年殷诚一禁方扁鹊是春秋战国时期名医，少年做客馆主管时发现了异人长桑君经常来此住宿。扁鹊认为他是个很有本事的人，于是就热情谨慎地款待他（“遂谨遇之”）。如此十年，终于感动了长桑君，将禁方传授与他。扁鹊以上池之水饮之而能洞察人之脏腑，遂成名医。从〈〈史记〉〉这段记载来看，求师的道路是何等的艰辛。在那医疗条件相对匮乏的时代，欲得真传，除了象扁鹊那样真诚地尊师重道，别无他径。试想，如果扁鹊还象对待其他客人那样对待长桑君，那么，长桑君宁肯将禁方带入坟墓，恐怕也不会给他的。２淳于意---------倒干旧瓶为装新淳于意是汉代名医。〈〈史记〉〉载其“少而喜方术”，“然医药方试多不验者”。后求教于公乘阳庆。公乘阳庆让他完全抛开过去所学，认为那些不正确。此后才“悉以禁方予之”。淳于意遵之而成名医。这则典故告诉我们，一旦发现自己所学皆非，就要勇敢地否定自己，忍痛割爱，吐故纳新，而决不能存在丝毫抱残守缺的恋旧情结。同时也说明抱一孔之见不利于接受新知识。虚怀若谷，一片空灵才是求学的正确心态。３叶天士--------转益多师是吾师生于医学世家的叶天士是清代温病学宗师。相传叶氏学医曾先后拜师十七人，至于究竟拜了哪些人，却无从考证。中医学是经验性极强的科学，但仅凭个人的点滴积累是远远满足不了临床需要的。而一家之言又往往失之局限造成门户之短见。因此，历史上许多名医都是广拜名师，融百家精华于一炉。叶氏拜师之多，可谓其中之典范。拜师就要拜名师，但又不限于名师。凡有一技之长于己者，均可登门请教。“师无常师，唯长是师”，应当作为求师的根本标准。４徐灵胎----------万卷古今销永夜徐灵胎，清代著名医学家。徐氏学医，既无家传，更无师承，全凭读书自学。其在《医学源流论》自序中说“余少时颇有志于穷经，而骨肉数人疾病连年，死亡略尽。于是博览方书，寝食俱废，如是数年……”，《慎疾刍言》序中又云“五十年中，批阅之书约千余卷，泛览之书约万余卷，每过几时，必悔从前疏漏，盖学以年进也……”徐氏读书，诚乃多矣。观其读书之法，又有批阅与泛览之别。事实上，徐灵胎的医学造诣也相当高深，其著作中的许多观点都让今人为之叹服，如“用药如用兵论”，“医非人人可学论”等等。而他的临床经验也相当丰富，曾两次应诏进京诊疾，名噪一时。毫无疑问，徐氏的这些成就与他的博览群书是分不开的。 5王清任--------绝知此事要躬行王清任是独具魅力的中医学实践家。说他有魅力，是因为他具有大胆怀疑，勇于探索的精神。孟子说“尽信书不如无书”，王氏学医亦然，他并不拘于前人之说。为弄清人体脏腑结构，他不但亲临刑场和义冢观察尸体，而且还解剖鸡、鸭、牛、马等动物并与人体内脏进行对照，画了２０多幅脏腑图。他重视瘀血致病，创制了一系列活血化瘀方。正是凭着这种实证精神，他写出了《医林改错》这一奇书。是书虽薄，却是王氏亲眼所见，亲治其症，屡验方法的真实记载。比起那些抄书公们人云亦云的等身巨著，这本小书便显得无上珍贵了。至于道听途说者的耳食之学，更是不值一提了。６胡希恕---------他山之石可攻玉胡希恕，著名经方家。刘渡舟先生赞誉他为“经方学派的大师”，日本汉方界称他为“中国有独特理论体系的著名的《伤寒论》研究者，经方家。”胡氏是如何学医的？从《经方传真》的刘序中可窥一斑。序中说“（胡氏）所阅之书既多，则反滋困惑而茫然不解。……后得《皇汉医学》，对汤本求真氏之论，则大相赞赏而有相见恨晚之情，于是朝夕研读，竟豁然开悟，而临床疗效从此则大为提高。”由此可见，在胡氏学医的过程中，《皇汉医学》起了重要的启蒙作用。该书是日本人汤本求真所著。汤本原为西医出身，因女儿患痢西医无奈而殁，遂发奋研究中医。胡氏的经历说明日本汉方也有许多东西值得我们借鉴，毕竟彼此看问题的角度不同。“科学无国界，治病看疗效”，对此，我们不该存门户之见。 7岳美中--------抱涩守拙忌滑巧岳美中，现代名老中医。岳氏学医，同徐灵胎一样，也是中年入道自学成才。岳氏读书，强调宁涩勿滑，具体表现在对经典著作要读熟、嚼透、消化。在弄清总的背景的前提下，一字字一句句地细抠，不论字音、字义、词义都要设法弄明白，不可顺口读过不了了之。更不能用望文生义的办法或拿今天意思生搬硬套。岳氏认为，这样读书看似涩滞难前，但日积月累却是似慢实快。不求快，但求实，一代宗师肺腑心得，值得我辈永远铭记。在群星璀灿的历史名医中，我们仅选择了以上几位名医的学医片段，是因为他们的学习经验具有很强的代表性。这些经验涉及到拜师、读书、实践等诸多方面；也涉及到家传、师承、自学等多种途径；同时还涉及到学习的动机、态度、方法和启蒙等等。当然，还有更多名医的学医经验等待大家去探讨，这也是一件非常有意义的工作，愿同道共为之。

[楼主] \| Posted: 2005-03-31 19:31

黄煌

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建议中医院校的同学们读读这篇文章，会有启发的。

[1 楼] \| Posted: 2005-11-09 11:37

海威

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大医精诚。作人要诚，治学要诚，再加上精——精益求精。诚是儒家最提倡的，（即所谓正心诚意，而后再修身、齐家，最后平天下）至今还是至理明言，可惜目前很难做到。精包括勤勉，治学要勤，不勤不可能精，数十年如一日，很难做到。真名医必须精诚勤勉，诚包括谦虚、自知之明等许多美德。最不要诚的是兵家：诡道也！战争是政治的继续，故政治是可以不诚的。商场如战场，故商场也是可以不诚的——尽管说“以诚信为本”。人情中，坦诚并非都好，如面折人过，常常不好。学子需要定出自己的目标，是想做医生——而后才能做名医、经商还是从政。我见过不少很有治医、治学天赋的人，转而从政或经商了。入医学之门，只是跳板。从政、经商自然也是社会需要的，但是，做医生、特别是想做名医，必须精诚勤勉。其中包括了“知识越多越好”，“不要有门户之见”“善于以任何人为师”等。

[2 楼] \| Posted: 2005-12-02 11:59

神医喜来乐

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是病都能治就是治不好。

[3 楼] \| Posted: 2006-07-04 11:47

白药师

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先生受我一拜

[4 楼] \| Posted: 2006-12-27 13:12

andy

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日临症，夜读书时时刻刻保持警醒

[5 楼] \| Posted: 2006-12-29 00:16

junjun

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看了前辈的学习历程真的很受用! 但作为一个中医院校的学生,应考压力实在很大,读古籍的时间反是需要挤出来的.鄙人又非世家出身,深感"路漫漫".

[6 楼] \| Posted: 2007-01-03 18:43

爱好经方

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无恒不可做大医!学校学的东西总是太浅.

[7 楼] \| Posted: 2007-01-03 19:10

小片子

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学校的学的东西虽浅,但却是基础,还是要好好学的,要想成为好医生还是要靠自己好好专研的!

[8 楼] \| Posted: 2007-04-14 11:11

fangtong

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听君一席话胜读十年书，在下受教了。《名老中医之路》中也有许多名老中医从医历程的讲述，有很多地方值得我们去学习。建议大家有机会读一读该书。

[9 楼] \| Posted: 2007-04-14 16:38


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